Ciencia y Arte 2016

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  • Ven a disfrutar de esta II Edición del Ciencia y Arte, un programa para aprender disfrutando y disfrutar aprendiendo.
    Vamos a utilizar la emoción y la creatividad que nos aportan las artes en general, entre ellas las artes plásticas, artes escénicas, la literatuta, etc., para poder explicar conceptos científicos de una manera lúdica y divertida que de otra manera sería difícil de entender.
    Y por otro lado utilizaremos a la ciencia para explicar conceptos científicos en los que se asientan las artes.
    Todo ello en el Centro Cívico Estación del Norte, Centro Cívico Tío Jorge, Centro Cívico Santa Isabel, Centro Cívico Río Ebro José Martí y el barrio de Movera.
  • Si quieres ver el programa completo accede desde aquí CIENCIA Y ARTE

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Día Internacional de la mujer trabajadora

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  • Video explicativo de la historia del Día Internacional de la Mujer
  • Os dejo el cartel del Instituto Aragonés de la Mujer
  • En esta web podéis leer información sobre la hstoria de este día: ONU
  • Análisis de la situación de las mujeres en España. EL PAÍS

La justicia animal

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  • Actividad 3
El texto que te proponemos habla sobre una costumbre que se ha practicado durante mucho tiempo en varias partes del mundo: la costumbre de procesar a animales“acusados” de ciertos delitos.
En tales casos, las autoridades no dudaban en nombrar tribunales que requerían la participación de testigos, intentaban hacer confesar a los “inculpados” y, llegado el caso,ordenaban la ejecución pública el patíbulo de aquellos “criminales”,cerdos, perros, ratas, declarados “culpables”.
Lee el texto con atención y responde a las preguntas que se te hacen: “Bartolomé Chassenée, un distinguido jurista francés del siglo XVI, ganó su reputación como abogado defendiendo a unas ratas a las que se había sometido a juicimagesio ante el tribunal eclesiástico de Autun, acusadas de haber devorado y destruido maliciosamente la cosecha de cebada de esa provincia. Ante la queja presentada formalmente por la magistratura, el vicario del obispo, que ejercía la jurisdicción en tales casos, citó a las inculpadas para que se presentaran determinado día y encargó a Chassenée su defensa.
A la vista de la mala reputación y notoria culpabilidad de sus clientas, Chassenée se vio obligado a emplear toda suerte de estratagemas y ardides […]. Alegó, en primer lugar, que en la medida en que las acusadas se hallaban dispersas por gran parte del país y habitaban en numerosos pueblos, una simple requisitoria resultaba insuficiente para notificarlas a todas; consiguió así obtener una segunda citación, que debía hacerse pública en los púlpitos de todas las parroquias habitadas por dichas ratas […]. Al final excusó la comparecencia de sus clientas por lo largo y dificultoso del viaje y los graves peligros que lo acompañaban, debido a la incansable vigilancia de sus mortales enemigos, los gatos, quienes observaban todos sus movimientos y, con despiadada intención, las acecha
ban desde cada rincón.”
1. ¿Qué opinas de esta costumbre de encausar animales?
2. Imagina que tuvieras que convencer al tribunal eclesiástico de Autun de que su juicio no tenía sentido. ¿Qué argumentos emplearías?
3. Señala algunas conductas de animales que sean claramente instintivas

La Inteligencia Emocional

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  • Actividad 2: Lee este texto del libro de Daniel Goleman “Ineligencia Emocional” y luego contesta a estas preguntas

“Pero, más allá del necesario entrenamiento de los maestros, la alfabetización emocional extiende también las obligaciones de la escuela al convertirla en un agente más manifiesto de la sociedad que también debe cumplir con la función de enseñar a los niños las lecciones esenciales para vivir (recuperando así uno de los papeles tradicionalmente asignados a la educación). Esta función ampliada de la escuela requiere, además del contenido concreto del programa, aprovechar las oportunidades que se presenten dentro y fuera del aula para que los alumnos transformen los momentos de crisis personal en lecciones de competencia emocional, algo que funciona mucho mejor cuando estas lecciones se complementan en el hogar. La mayor parte de los programas de alfabetización emocional incluyen clases especiales para que los padres no sólo refuercen lo que sus hijos están aprendiendo en la escuela, sino también para ayudarles eficazmente si quieren contribuir al desarrollo emocional de sus hijos.

De este modo, los niños reciben mensajes coherentes sobre la competencia emocional en todos los ámbitos de su vida. Según Tim Shriver, director del Social Competence Program, en las escuelas de New Haven «si los niños entablan una pelea en la cafetería, llamarán a un compañero que actuará como mediador, se sentará con ellos y llevarán a la práctica la misma técnica de asumir la perspectiva del otro que aprendieron en clase. Los entrenadores también utilizarán la misma técnica para hacer frente a los conflictos que aparezcan en el campo de juego. Nosotros también damos clases para que los padres utilicen estos métodos con sus hijos en el hogar».

Así, el recreo y el hogar se convierten en refuerzos óptimos del aprendizaje emocional que tiene lugar en el aula, relacionando así más

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estrechamente a la escuela, la familia y la sociedad en general, con lo cual aumenta la probabilidad de que lo que los niños aprendan en las clases de alfabetización emocional no permanezca limitado al ámbito escolar sino que se practique, se intensifique y se generalice a todos los dominios de su vida.

Pero este enfoque también redefine la función de la escuela instaurando una cultura «más respetuosa», con lo cual la escuela se convierte en un lugar en el que los estudiantes se sienten tenidos en cuenta, respetados y vinculados a sus compañeros, a sus maestros y a la misma institución. Las escuelas que se hallan en áreas tales como New Haven -en las que las familias están notablemente desintegradas- también ofrecen programas que reclutan a personas de la comunidad para que ejerzan como cuidadores de aquellos alumnos cuya vida familiar es demasiado problemática. En las escuelas de New Haven se recurre a adultos voluntarios responsables para que actúen a modo de preceptores, de compañeros regulares de aquellos estudiantes que están a punto de naufragar y que tienen pocos adultos estables y nutridos en su vida familiar (si es que tienen alguno).

Resumiendo pues, la aplicación óptima de los programas de alfabetización emocional debe comenzar en un período temprano, adaptarse a la edad del alumno, proseguir durante todos los años de escuela y aunar los esfuerzos conjuntos de la escuela, el hogar y la comunidad en general.”

(Goleman, Daniel: La inteligencia emocional. Ed. Kairós. Barcelona, 2002; pp. 407-408-409)

1/ Explica el concepto de “competencia emocional”. (2 puntos)
2/ El texto habla de la importancia de compañeros “mediadores” en los conflictos de la escuela. ¿Qué entiendes por “mediador”? Narra un ejemplo real o imaginario de conflicto entre escolares (o de personas en general, si no se te ocurre entre escolares), en el que intervenga o pueda intervenir un mediador para ayudar a solucionarlo. ¿Te parece importante la figura del mediador? Justifica tu respuesta.(2 puntos)
3/ El texto cita la “escuela” y la “familia”. Explica cómo están relacionados estos dos grupos y qué importancia tienen estos dos grupos en el proceso de socialización. (2 puntos)
4/ Además del autor de este texto, Daniel Goleman, hay otros muchos expertos en el estudio de las emociones, uno de ellos es Antonio Damasio. Busca en una enciclopedia o en Internet información sobre Antonio Damasio y selecciona algo de lo que diga que corrobore algún punto de los expuestos en este texto. Puedes escribir en un buscador “Redes” y “Antonio Damasio” y verás que hay un video del programa televisivo de RTVE “Redes” (de E. Punset) sobre el tema de la “educación emocional” en el que se entrevista a Antonio Damasio. Podrás consultar partes de este video en línea.(4 puntos)